الفيروز آبادي
80
القاموس المحيط
والإبراهيمي : تمر أسود . والإبراهيمية : ة بواسط وبجزيرة ابن عمر وبنهر عيسى . * - أبو البرهسم كسفرجل : عمران بن عثمان الزبيدي الشامي ذو القراءات الشواذ . * بزم عليه يبزم ويبزم : عض بمقدم أسنانه أو بالثنايا والرباعيات وبالعبء : حمله فاستمر به والناقة : حلبها بالسبابة والإبهام وفلانا ثوبه : سلبه إياه . والبزم : صريمة الأمر والغليظ من القول والكسر وأن تأخذ الوتر بالسبابة والإبهام ثم ترسله . وهو ذو مبازمة في الأمر : ذو صريمة . والبزيم : الخوصة يشد بها البقل وما يبقى من المرق في أسفل القدر من غير لحم . وقول الجوهري : البزيم خيط القلادة تصحيف وصوابه : بالراء المكررة في اللغة وفي البيتين الشاهدين . والإبزام والإبزيم بكسرهما : الذي في رأس المنطقة وما أشبهه وهو ذو لسان يدخل فيه الطرف الآخر . وأبزمه ألفا : أعطاه إياه . والبزمة : الأكلة الواحدة ووزن ثلاثين درهما . وابتزم اليوم كذا : سبق به . * بسم يبسم بسما وابتسم وتبسم : وهو أقل الضحك وأحسنه فهو باسم ومبسام وبسام . والمبسم كمنزل : الثغر وكمقعد : التبسم . وما بسمت في الشئ : ما ذقته . وكشداد وشدادة : اسمان . ط ومحمد بن أحمد ط الطبسي البسامي : محدث . * بسطام بالكسر : ابن قيس بن مسعود ود ويفتح أو لحن ولم ير به رمد ولا عاشق وإن ورده سلا منه : العارف أبو يزيد وعمرو ومحمد ابنا محمد والحسين بن عيسى المحدثون وعلي بن أحمد بن بسطام البسطامي نسبة إلى جده . * البشم محركة : التخمة والسآمة بشم كفرح وأبشمه الطعام . وكسحاب : شجر عطر الرائحة ورقه يسود الشعر ويستاك بقضبه وبهاء : ابن الغدير وابن حزن : شاعران . * البصم بالضم : ما بين طرف الخنصر إلى طرف البنصر . ورجل أو ثوب ذو بصم : غليظ . * - البضم بالضم : النفس والسنبلة حين تخرج من الحبة فتعظم . وبضم الزرع : غلظ حبه والحب : اشتد قليلا . * البطم بالضم وبضمتين : الحبة الخضراء أو شجرها ثمره مسخن مدر باهي نافع للسعال واللقوة والكلية وتغليف الشعر بورقه الجاف المنخول ينبته ويحسنه . * - البظرم كجعفر : الخاتم . وتبظرم : إذا كان أحمق وعليه خاتم فيتكلم ويشير به في وجوه الناس . * - البعيم كأمير : صنم والتمثال من الخشب والدمية من الصبغ والمفحم الذي لا يقول الشعر . * - بعثم بالضم والثاء مثلثة : والد عيان صاحب مسجد الحيرة . * بغمت الظبية كمنع ونصر وضرب بغاما وبغوما بضمهما فهي بغوم : صاحت إلى ولدها بأرخم ما يكون من صوتها والناقة : قطعت الحنين ولم تمده والثيتل والأيل والوعل : صوت كتبغم في الكل وفلان صاحبه : لم يفصح له عن معنى ما يحدثه . وبغم وكصبور : بنت المعدل